Sri Vidya ialah yang paling Luhur antara ilmu-ilmu suci Ibunda Ilahi, Penyembahan Maa Sri Lalitha Tripura Sundari sebagai Sumber dan Hakikat segala yang Wujud. Inilah jalan yang Menganugerahkan kedua-dua bhukti (kelimpahan dan kesejahteraan) dan mukti (kebahagiaan Pembebasan), Menyingkapkan Ibunda Ilahi Bukan Sebagai Yang Jauh, Tetapi Sebagai Diri Bercahaya Yang Bersemayam Di Dalam Hati.
Tubuh Kosmik Ibunda Ilahi, dilukis sebagai sembilan segi tiga yang saling berjalin (nava-yoni) yang memancar daripada pusatnya, iaitu bindu. Memuja Sri Chakra bererti Menyembah seluruh alam semesta dan diri sendiri sebagai Satu, yang terbentang melalui Navavarana, perjalanan ke dalam batin melalui sembilan lingkungan suci menuju Ibunda Ilahi yang bersemayam di pusatnya.
Intipati Ibunda Ilahi terkandung dalam dua Mantra agung, iaitu Panchadasi (lima belas suku kata) dan Shodashi (enam belas). Suci dan halus, kedua-duanya didekati dengan penuh takzim dan hati yang murni, Matang melalui amalan japa yang tekun dan Rahmat Ibunda Ilahi.
Nama Ibunda Ilahi sendiri Menyingkapkan Kemuliaan Ilahi, Tripura, tiga alam dan tiga keadaan, dan Sundari, Keindahan Tertinggi yang Melampaui semuanya. Ibunda Ilahi ialah Kesedaran Yang Esa yang Bersinar melampaui jaga, mimpi, dan tidur lena, Diri bercahaya di dalam setiap insan dan setiap alam.
Ibunda Ilahi tidak menolak sesiapa pun. Sesiapa yang memiliki bhakti (pengabdian) dan shraddha (keyakinan) boleh menempuh jalan ini, tanpa halangan kelahiran, kedudukan, mahupun bangsa. Kehidupan murni dan sederhana yang bersifat sattvic secara semula jadi menyokong si pencari ketika sadhana semakin mendalam.
Di sekeliling Maa Lalitha Bersinar Pancaran-Pancaran Ibunda Ilahi sendiri, Mata Bala, Sang Anak yang murni lagi suci; Maa Varahi, Panglima gagah Bala Tentera Ibunda Ilahi; dan Maa Matangi (Maa Raja Shyamala), Menteri Bijaksana Ibunda Ilahi, semuanya bercahaya dalam Maa Das MahaVidya, sepuluh Bentuk Kebijaksanaan Ibunda Ilahi Yang Esa.
Apabila dibangkitkan ke dalam tiga dimensi, Sri Yantra menjadi Maha Sri Meru, Gunung Kosmik. Meru yang sama itu Bersemayam di dalam tulang belakang halus, lingkungan-lingkungannya Terjaga apabila chakra menaik. Penyembahan lahir dan Pendakian batin Tersingkap sebagai Satu.
Penyembahan Ibunda Ilahi ialah pengabdian yang hidup, bukan sekadar kitab peraturan. Apabila ditempuh dengan keikhlasan dan kasih, ia Mengubah kehidupan lahir dan batin si pencari, Menarik hati, selangkah demi selangkah suci, ke dalam dakapan langsung Maa Sri Lalitha Tripura Sundari.
Tataplah Maha Sri Yantra →
