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Tradicionalmente La Divina Madre Mata Sri Lalitha Tripura Sundari Es adorada con 64 Ofrendas. En las tradiciones adi, todo el ritual podía haberse completado solo mentalmente. En la tradición tántrica la realidad se manifiesta desde la dimensión sutil.
Esta es la lista completa de las 64 Ofrendas tradicionales. Uno puede ofrecerlas física o mentalmente:-
:
1. Pādyam: Los Divinos Pies del Divino Vigraha de Maa Son Lavados.
2. Ābharaṇa Avaropaṇam: Los Ornamentos del Divino Vigraha de Maa Son Retirados, antes del baño Sagrado.
3. Sugandhi Taila Abhyañjanam: El Divino Vigraha de Maa Es Ungido con aceite fragante.
4. Majjanaśālā Praveśam: El Divino Vigraha de Maa Es Colocado en La Cámara del Baño.
5. Majjanaśālā Maṇipīṭhopaveśanam: El Divino Vigraha de Maa Es Colocado Sobre El Trono de Gemas de La Cámara del Baño.
6. Divyasnānīya Udvartanam: El Divino Vigraha de Maa Es Limpiado con polvos fragantes.
7. Uṣṇodakasnānam: El Divino Vigraha de Maa Es Bañado en aguas tibias.
8. Kanakakalaśacyuta Sakala Tīrthābhiṣekam: El Divino Vigraha de Maa Es Bañado con aguas Sagradas de cántaros de oro.
9. Dhautavastra Parimārjanam: El Divino Vigraha de Maa Es Secado Suavemente con paño delicado.
10. Aruṇadukūlaparidhānam: El Divino Vigraha de Maa Es Vestido con seda roja.
11. Aruṇakucottarīyam: El Paño Superior Rojo es ofrecido a La Divina Madre.
12. Ālepa Maṇḍapa Praveśam: El Divino Vigraha de Maa Es Colocado en La Cámara de la Fragancia.
13. Ālepa Maṇḍapa Maṇipīṭhopaveśanam: El Divino Vigraha de Maa Es Colocado Sobre El Trono de Gemas de La Cámara de la Fragancia.
14. Candanāgaru Kuṅkuma Vilepanaṁ: El Divino Vigraha de Maa Es Ungido con preparaciones fragantes celestiales como sándalo, madera de agar, kuṅkuma, almizcle, alcanfor, kastūrī y gorocanā.
15. Keśabhārasya Kālāgarudhūpam: El Divino Cabello de Maa Es Perfumado con el humo del palo de áloe.
16. Mallikā-Mālatī-Jātī-Campaka-Aśoka-Śatapatra-Pūgakuḍmalī-Punnāga-Kahlāra-Mukhya-Sarvartu-Kusumamālā Samarpaṇam: Una Guirnalda de Flores Frescas es ofrecida a La Divina Madre.
17. Bhūṣaṇa Maṇḍapa Praveśam: El Divino Vigraha de Maa Es Colocado en La Cámara de los Ornamentos.
18. Bhūṣaṇa Maṇḍapa Maṇipīṭhopaveśanam: El Divino Vigraha de Maa Es Colocado Sobre El Trono de Gemas de La Cámara de los Ornamentos.
19. Navamaṇi Makuṭam: La Corona de Nueve Gemas Es Colocada Sobre La Divina Cabeza del Divino Vigraha de Maa.
20. Candraśakalam: Un ornamento de luna creciente es engastado al centro del frente de La Divina Corona de Nueve Gemas del Divino Vigraha de Maa.
21. Sīmantasindūram: El Sindoor Es Colocado En La Divina Raya del Cabello del Divino Vigraha de Maa.
22. Tilakaratnam: El Tilak Es Colocado Sobre La Divina Frente del Divino Vigraha de Maa.
23. Kālāñjanam: El Kohl Es Aplicado a Los Divinos Ojos del Divino Vigraha de Maa.
24. Vālīyugalam: El Par de Pendientes Colgantes es ofrecido a La Divina Madre.
25. Maṇikuṇḍalayugalam: Aretes de Gemas son ofrecidos a La Divina Madre.
26. Nāsābharaṇam: El Aro de la Nariz es ofrecido a La Divina Madre.
27. Adharayāvakam: Pasta Es Aplicada a Los Divinos Labios del Divino Vigraha de Maa.
28. Prathama Bhūṣaṇam: El Mangalsutra es ofrecido a La Divina Madre.
29. Kanaka Cintākam: Un Collar de Oro es ofrecido a La Divina Madre.
30. Padakam: El Colgante es ofrecido a La Divina Madre.
31. Mahāpadakam: El Gran Colgante es ofrecido a La Divina Madre.
32. Muktāvalī: Una Cadena de Perlas es ofrecida a La Divina Madre.
33. Ekāvalī: La Cadena de Veintisiete Perlas es ofrecida a La Divina Madre.
34. Channavīram: Los Ornamentos Channaveera son ofrecidos a La Divina Madre.
35. Keyūrayugala Catuṣṭayam: Los Cuatro Brazaletes son ofrecidos a La Divina Madre.
36. Valayāvalī: Pulseras son ofrecidas a La Divina Madre.
37. Ūrmikāvalī: Anillos son ofrecidos Para Los Divinos Dedos de Maa.
38. Kāñcīdāma: El Ceñidor de la Cintura es ofrecido a La Divina Madre.
39. Kaṭisūtram: El Cordón de la Cintura es ofrecido a La Divina Madre.
40. Saubhāgyābharaṇam: El Auspicioso Ornamento de la Cintura es ofrecido a La Divina Madre.
41. Pādakaṭakam: Tobilleras son ofrecidas a Los Divinos Pies de Maa.
42. Ratnanūpuram: Tobilleras de Gemas son ofrecidas a Los Divinos Pies de Maa.
43. Pādāṅgulīyakam: Anillos de los Dedos del Pie son ofrecidos a Los Divinos Pies de Maa.
44. Pāśam: El Lazo Sagrado Es Colocado En La Mano Superior Izquierda del Divino Vigraha de Maa.
45. Aṅkuśam: La Aguijada Sagrada Es Colocada En La Mano Superior Derecha del Divino Vigraha de Maa.
46. Puṇḍrekṣu Cāpam: El Arco de Caña de Azúcar Es Colocado En La Mano Inferior Izquierda del Divino Vigraha de Maa.
47. Puṣpabāṇam: Las Flechas de Flores Son Colocadas En La Mano Inferior Derecha del Divino Vigraha de Maa.
48. Śrīman Māṇikya Pāduke: Las Sandalias de Rubí son ofrecidas a Los Divinos Pies de Maa.
49. Sva Samāna Veṣābhir Āvaraṇa Devatābhiḥ Saha Mahācakrādhirohaṇam: Las asistentes de La Divina Madre son adornadas con igual esplendor.
50. Kāmeśvarāṅkaparyaṅka Upaveśanam: El Divino Vigraha de Maa Es Colocado En el divino regazo del señor kameswara.
51. Amṛtāsavacaṣakam: La Copa del Néctar Divino es ofrecida a La Divina Madre.
52. Ācamanīyam: El Agua de Āchamana es ofrecida a La Divina Madre.
53. Karpūravīṭikā: La Hoja de Betel Con Alcanfor es ofrecida a La Divina Madre.
54. Ānandollāsahāsam: La Gozosa Risa Divina de Maa Es Contemplada.
55. Maṅgalārtikam: La Auspiciosa Ārti es ofrecida a La Divina Madre.
56. Chatram: El Parasol Real es ofrecido a La Divina Madre.
57. Cāmaram: El Abanico Chāmara es ofrecido a La Divina Madre.
58. Darpaṇam: El Espejo es sostenido ante El Divino Vigraha de La Divina Madre.
59. Tālavṛntam: El Abanico de Hoja de Palma es ofrecido a La Divina Madre.
60. Gandham: Pasta Sagrada de Sándalo es ofrecida a La Divina Madre.
61. Puṣpam: Flores son ofrecidas a Los Divinos Pies de Maa.
62. Dhūpam: Incienso Sagrado es ofrecido a La Divina Madre.
63. Dīpam: La Lámpara Sagrada es ofrecida a La Divina Madre.
64. Naivedyam: El Alimento Sagrado es ofrecido a La Divina Madre, para buscar las Divinas Bendiciones.
En las tradiciones adi, todo el ritual podía haberse completado con solo “arroz” y “deepa”, y en algunas solo mentalmente. En la tradición tántrica la realidad se manifiesta desde la dimensión sutil. Y así como el “MahaYaga” se realiza mentalmente, todas las ofrendas son en última instancia mentales, cuando se ha recibido iniciación, sin importar los movimientos físicos.
