Menurut tradisi, Ibunda Ilahi Mata Sri Lalitha Tripura Sundari dipuja dengan 64 Persembahan. Dalam tradisi adi, keseluruhan ritual boleh disempurnakan secara mental semata-mata. Dalam tradisi tantra, realiti dizahirkan daripada dimensi halus.
Berikut ialah senarai penuh 64 Persembahan tradisional. Seseorang boleh mempersembahkannya secara fizikal atau mental:-
:
1. Pādyam: Kaki Ilahi Maa dibasuh.
2. Ābharaṇa Avaropaṇam: Perhiasan Ibunda Ilahi ditanggalkan dan disimpan, sebelum mandian Suci.
3. Sugandhi Taila Abhyañjanam: Vigraha Ilahi Maa diurapi dengan minyak wangi.
4. Majjanaśālā Praveśam: The Divine Mother Enters The Bathing Chamber.
5. Majjanaśālā Maṇipīṭhopaveśanam: Ibunda Ilahi bersemayam di atas Takhta Permata Balai Mandian.
6. Divyasnānīya Udvartanam: Vigraha Ilahi Maa dibersihkan dengan serbuk-serbuk harum.
7. Uṣṇodakasnānam: Vigraha Ilahi Maa dimandikan dengan air suam.
8. Kanakakalaśacyuta Sakala Tīrthābhiṣekam: Vigraha Ilahi Maa dimandikan dengan air Suci daripada kendi-kendi emas.
9. Dhautavastra Parimārjanam: Vigraha Ilahi Maa dikeringkan dengan lembut menggunakan kain halus.
10. Aruṇadukūlaparidhānam: Ibunda Ilahi dipakaikan busana sutera merah.
11. Aruṇakucottarīyam: Kain Selendang Merah dipersembahkan kepada Ibunda Ilahi.
12. Ālepa Maṇḍapa Praveśam: Ibunda Ilahi memasuki Balai Keharuman.
13. Ālepa Maṇḍapa Maṇipīṭhopaveśanam: Ibunda Ilahi bersemayam di atas Takhta Permata Balai Keharuman.
14. Candanāgaru Kuṅkuma Vilepanaṁ: Vigraha Ilahi Maa diurapi dengan ramuan harum syurgawi seperti cendana, gaharu, kuṅkuma, mṛgamada, kapur barus, kastūrī dan gorocanā.
15. Keśabhārasya Kālāgarudhūpam: Rambut Ilahi Maa diharumkan dengan asap kayu gaharu.
16. Mallikā-Mālatī-Jātī-Campaka-Aśoka-Śatapatra-Pūgakuḍmalī-Punnāga-Kahlāra-Mukhya-Sarvartu-Kusumamālā Samarpaṇam: Kalungan Bunga Segar dipersembahkan kepada Ibunda Ilahi.
17. Bhūṣaṇa Maṇḍapa Praveśam: Ibunda Ilahi memasuki Balai Perhiasan.
18. Bhūṣaṇa Maṇḍapa Maṇipīṭhopaveśanam: Ibunda Ilahi bersemayam di atas Takhta Permata Balai Perhiasan.
19. Navamaṇi Makuṭam: Mahkota Sembilan Permata dikenakan di atas Kepala Ilahi Maa.
20. Candraśakalam: Perhiasan bulan sabit dipasang di tengah bahagian hadapan Mahkota Ilahi Sembilan Permata Maa.
21. Sīmantasindūram: Sindoor dibubuh pada Belahan Rambut Ilahi Maa.
22. Tilakaratnam: Tilak dibubuh pada Dahi Ilahi Maa.
23. Kālāñjanam: Celak disapukan pada Mata Ilahi Maa.
24. Vālīyugalam: Sepasang Anting-Anting dipersembahkan kepada Ibunda Ilahi.
25. Maṇikuṇḍalayugalam: Subang Permata dipersembahkan kepada Ibunda Ilahi.
26. Nāsābharaṇam: Cincin Hidung dipersembahkan kepada Ibunda Ilahi.
27. Adharayāvakam: Pes disapukan pada Bibir Ilahi Maa.
28. Prathama Bhūṣaṇam: Mangalsutra dipersembahkan kepada Ibunda Ilahi.
29. Kanaka Cintākam: Kalung Emas dipersembahkan kepada Ibunda Ilahi.
30. Padakam: Loket dipersembahkan kepada Ibunda Ilahi.
31. Mahāpadakam: Loket Agung dipersembahkan kepada Ibunda Ilahi.
32. Muktāvalī: Rantai Mutiara dipersembahkan kepada Ibunda Ilahi.
33. Ekāvalī: Rantai Dua Puluh Tujuh Mutiara dipersembahkan kepada Ibunda Ilahi.
34. Channavīram: Perhiasan Channaveera dipersembahkan kepada Ibunda Ilahi.
35. Keyūrayugala Catuṣṭayam: Empat Gelang Lengan dipersembahkan kepada Ibunda Ilahi.
36. Valayāvalī: Gelang-gelang dipersembahkan kepada Ibunda Ilahi.
37. Ūrmikāvalī: Cincin-cincin dipersembahkan untuk Jari-Jemari Ilahi Maa.
38. Kāñcīdāma: Bengkung Pinggang dipersembahkan kepada Ibunda Ilahi.
39. Kaṭisūtram: Benang Pinggang dipersembahkan kepada Ibunda Ilahi.
40. Saubhāgyābharaṇam: Perhiasan Pinggang Bertuah dipersembahkan kepada Ibunda Ilahi.
41. Pādakaṭakam: Gelang Kaki dipersembahkan pada Kaki Ilahi Maa.
42. Ratnanūpuram: Gelang Kaki Permata dipersembahkan pada Kaki Ilahi Maa.
43. Pādāṅgulīyakam: Cincin Jari Kaki dipersembahkan pada Kaki Ilahi Maa.
44. Pāśam: Jerat Suci diletakkan pada Tangan Kiri Atas Ibunda Ilahi.
45. Aṅkuśam: Angkus Suci diletakkan pada Tangan Kanan Atas Ibunda Ilahi.
46. Puṇḍrekṣu Cāpam: Busur Tebu diletakkan pada Tangan Kiri Bawah Ibunda Ilahi.
47. Puṣpabāṇam: Anak-Anak Panah Bunga diletakkan pada Tangan Kanan Bawah Ibunda Ilahi.
48. Śrīman Māṇikya Pāduke: Capal Delima dipersembahkan pada Kaki Ilahi Maa.
49. Sva Samāna Veṣābhir Āvaraṇa Devatābhiḥ Saha Mahācakrādhirohaṇam: Para pengiring Ibunda Ilahi dihiasi dengan kemegahan yang serupa.
50. Kāmeśvarāṅkaparyaṅka Upaveśanam: Vigraha Ilahi Maa disemayamkan di pangkuan ilahi dewa kameswara.
51. Amṛtāsavacaṣakam: Cawan Nektar Ilahi dipersembahkan kepada Ibunda Ilahi.
52. Ācamanīyam: Air Āchamana dipersembahkan kepada Ibunda Ilahi.
53. Karpūravīṭikā: Daun Sirih Berserta Kapur Barus dipersembahkan kepada Ibunda Ilahi.
54. Ānandollāsahāsam: Tawa Ilahi Maa yang penuh kegirangan disaksikan.
55. Maṅgalārtikam: Ārti Bertuah dipersembahkan kepada Ibunda Ilahi.
56. Chatram: Payung Diraja dipersembahkan kepada Ibunda Ilahi.
57. Cāmaram: Kipas Chāmara dipersembahkan kepada Ibunda Ilahi.
58. Darpaṇam: Cermin diangkat di hadapan Vigraha Ilahi Ibunda Ilahi.
59. Tālavṛntam: Kipas Daun Palma dipersembahkan kepada Ibunda Ilahi.
60. Gandham: Pes Cendana Suci dipersembahkan kepada Ibunda Ilahi.
61. Puṣpam: Bunga-bunga dipersembahkan pada Kaki Ilahi Maa.
62. Dhūpam: Dupa Suci dipersembahkan kepada Ibunda Ilahi.
63. Dīpam: Pelita Suci dipersembahkan kepada Ibunda Ilahi.
64. Naivedyam: Makanan Suci dipersembahkan kepada Ibunda Ilahi, demi memohon Restu Ilahi.
Dalam tradisi adi, keseluruhan ritual boleh disempurnakan hanya dengan “beras” dan “deepa”, dan dalam sesetengahnya secara mental semata-mata. Dalam tradisi tantra, realiti dizahirkan daripada dimensi halus. Dan sebagaimana “MahaYaga” dilaksanakan secara mental, semua persembahan pada akhirnya bersifat mental, apabila telah dimulakan, tanpa mengira gerak fizikal.
