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Traditionnellement, la Mère Divine Mata Sri Lalitha Tripura Sundari est vénérée par 64 Offrandes. Dans les traditions adi, le rituel tout entier pouvait n'être accompli que mentalement. Dans la tradition tantrique, la réalité est manifestée depuis la dimension subtile.
Voici la liste complète des 64 Offrandes traditionnelles. On peut les offrir physiquement ou mentalement :-
:
1. Pādyam: Les Pieds Divins du Vigraha Divin de Maa sont lavés.
2. Ābharaṇa Avaropaṇam: Les Ornements du Vigraha Divin de Maa sont mis de côté, avant le bain Sacré.
3. Sugandhi Taila Abhyañjanam: Le Vigraha Divin de Maa est oint d'huile parfumée.
4. Majjanaśālā Praveśam: Le Vigraha Divin de Maa est placé dans la Chambre du Bain.
5. Majjanaśālā Maṇipīṭhopaveśanam: Le Vigraha Divin de Maa est placé sur le Trône de Joyaux de la Chambre du Bain.
6. Divyasnānīya Udvartanam: Le Vigraha Divin de Maa est purifié avec des poudres parfumées.
7. Uṣṇodakasnānam: Le Vigraha Divin de Maa est baigné dans des eaux tièdes.
8. Kanakakalaśacyuta Sakala Tīrthābhiṣekam: Le Vigraha Divin de Maa est baigné des eaux Sacrées versées de pots d'or.
9. Dhautavastra Parimārjanam: Le Vigraha Divin de Maa est délicatement séché avec une étoffe douce.
10. Aruṇadukūlaparidhānam: Le Vigraha Divin de Maa est vêtu de soie rouge.
11. Aruṇakucottarīyam: L'Étoffe Supérieure Rouge est offerte à la Mère Divine.
12. Ālepa Maṇḍapa Praveśam: Le Vigraha Divin de Maa est placé dans la Chambre des Parfums.
13. Ālepa Maṇḍapa Maṇipīṭhopaveśanam: Le Vigraha Divin de Maa est placé sur le Trône de Joyaux de la Chambre des Parfums.
14. Candanāgaru Kuṅkuma Vilepanaṁ: Le Vigraha Divin de Maa est oint de préparations parfumées célestes telles que le santal, le bois d'agar, le kuṅkuma, le musc, le camphre, la kastūrī et le gorocanā.
15. Keśabhārasya Kālāgarudhūpam: La Chevelure Divine de Maa est parfumée à la fumée de bois d'aigle.
16. Mallikā-Mālatī-Jātī-Campaka-Aśoka-Śatapatra-Pūgakuḍmalī-Punnāga-Kahlāra-Mukhya-Sarvartu-Kusumamālā Samarpaṇam: Une Guirlande de Fleurs Fraîches est offerte à la Mère Divine.
17. Bhūṣaṇa Maṇḍapa Praveśam: Le Vigraha Divin de Maa est placé dans la Chambre des Ornements.
18. Bhūṣaṇa Maṇḍapa Maṇipīṭhopaveśanam: Le Vigraha Divin de Maa est placé sur le Trône de Joyaux de la Chambre des Ornements.
19. Navamaṇi Makuṭam: La Couronne aux Neuf Gemmes est posée sur la Tête Divine du Vigraha Divin de Maa.
20. Candraśakalam: Un ornement en croissant de lune est fixé au centre, à l'avant de la Couronne Divine aux Neuf Gemmes du Vigraha Divin de Maa.
21. Sīmantasindūram: Le Sindoor est déposé dans la Raie Divine des Cheveux du Vigraha Divin de Maa.
22. Tilakaratnam: Le Tilak est posé sur le Front Divin du Vigraha Divin de Maa.
23. Kālāñjanam: Le Khôl est appliqué sur les Yeux Divins du Vigraha Divin de Maa.
24. Vālīyugalam: La Paire de Pendants d'Oreilles est offerte à la Mère Divine.
25. Maṇikuṇḍalayugalam: Des Boucles d'Oreilles de Gemmes sont offertes à la Mère Divine.
26. Nāsābharaṇam: L'Anneau de Nez est offert à la Mère Divine.
27. Adharayāvakam: La Pâte est appliquée sur les Lèvres Divines du Vigraha Divin de Maa.
28. Prathama Bhūṣaṇam: Le Mangalsutra est offert à la Mère Divine.
29. Kanaka Cintākam: Un Collier d'Or est offert à la Mère Divine.
30. Padakam: Le Pendentif est offert à la Mère Divine.
31. Mahāpadakam: Le Grand Pendentif est offert à la Mère Divine.
32. Muktāvalī: Une Chaîne de Perles est offerte à la Mère Divine.
33. Ekāvalī: La Chaîne aux Vingt-Sept Perles est offerte à la Mère Divine.
34. Channavīram: Les Ornements Channaveera sont offerts à la Mère Divine.
35. Keyūrayugala Catuṣṭayam: Les Quatre Bracelets de Bras sont offerts à la Mère Divine.
36. Valayāvalī: Des Bracelets sont offerts à la Mère Divine.
37. Ūrmikāvalī: Des Bagues sont offertes pour les Doigts Divins de Maa.
38. Kāñcīdāma: La Ceinture de Taille est offerte à la Mère Divine.
39. Kaṭisūtram: Le Cordon de Taille est offert à la Mère Divine.
40. Saubhāgyābharaṇam: L'Ornement de Taille de Bon Augure est offert à la Mère Divine.
41. Pādakaṭakam: Des Bracelets de Cheville sont offerts aux Pieds Divins de Maa.
42. Ratnanūpuram: Des Bracelets de Cheville de Gemmes sont offerts aux Pieds Divins de Maa.
43. Pādāṅgulīyakam: Des Anneaux d'Orteils sont offerts aux Pieds Divins de Maa.
44. Pāśam: Le Lien Sacré est placé dans la Main Supérieure Gauche du Vigraha Divin de Maa.
45. Aṅkuśam: L'Aiguillon Sacré est placé dans la Main Supérieure Droite du Vigraha Divin de Maa.
46. Puṇḍrekṣu Cāpam: L'Arc de Canne à Sucre est placé dans la Main Inférieure Gauche du Vigraha Divin de Maa.
47. Puṣpabāṇam: Les Flèches de Fleurs sont placées dans la Main Inférieure Droite du Vigraha Divin de Maa.
48. Śrīman Māṇikya Pāduke: Les Sandales de Rubis sont offertes aux Pieds Divins de Maa.
49. Sva Samāna Veṣābhir Āvaraṇa Devatābhiḥ Saha Mahācakrādhirohaṇam: Les suivantes de la Mère Divine sont parées d'une semblable splendeur.
50. Kāmeśvarāṅkaparyaṅka Upaveśanam: Le Vigraha Divin de Maa est placé dans le giron divin du seigneur kameswara.
51. Amṛtāsavacaṣakam: La Coupe de Nectar Divin est offerte à la Mère Divine.
52. Ācamanīyam: L'Eau de l'Āchamana est offerte à la Mère Divine.
53. Karpūravīṭikā: La Feuille de Bétel avec du Camphre est offerte à la Mère Divine.
54. Ānandollāsahāsam: Le Joyeux Rire Divin de Maa est contemplé.
55. Maṅgalārtikam: L'Ārti de Bon Augure est offerte à la Mère Divine.
56. Chatram: Le Parasol Royal est offert à la Mère Divine.
57. Cāmaram: L'Éventail Chāmara est offert à la Mère Divine.
58. Darpaṇam: Le Miroir est tenu devant le Vigraha Divin de la Mère Divine.
59. Tālavṛntam: L'Éventail en Feuille de Palmier est offert à la Mère Divine.
60. Gandham: La Pâte de Santal Sacrée est offerte à la Mère Divine.
61. Puṣpam: Des Fleurs sont offertes aux Pieds Divins de Maa.
62. Dhūpam: L'Encens Sacré est offert à la Mère Divine.
63. Dīpam: La Lampe Sacrée est offerte à la Mère Divine.
64. Naivedyam: La Nourriture Sacrée est offerte à la Mère Divine, afin de rechercher les Bénédictions Divines.
Dans les traditions adi, le rituel tout entier pouvait être accompli avec seulement du “riz” et un “deepa”, et dans certaines, mentalement seulement. Dans la tradition tantrique, la réalité est manifestée depuis la dimension subtile. Et de même que le “MahaYaga” accompli mentalement, toutes les offrandes sont en fin de compte mentales, lorsqu'on est initié, indépendamment des mouvements physiques.
