গূঢ়তত্ত্বের সাধকসম্প্রদায় “ত্রিপুরা”-কে নিম্নরূপে বর্ণনা করেন:
১) চিন্তার রাজ্য (জাগ্রত বা জাগরণ)
২) চিত্ত ও চিন্তার মধ্যবর্তী রাজ্য (সুষুপ্ত নিদ্রা বা চেতনা)
৩) চিত্তের মাধ্যমে গম্য দিব্য রাজ্য (নিদ্রা তুরীয় বা লোকাতীত মাত্রা)
1) realm of thought (jagrat or waking)
2) realm between chitta and thought (shushupta nidra or consciousness)
3) Divine Realm approachable through chitta (nidra turiya or Otherworldly Dimensions)